Кирилл Фролов и его друзья (![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small} kirill_frolov) wrote,@ 2004-08-06 15:30:00 |
|
Прочитай Солдатова и сделай наоброт
Прочитай Солдатова и сделай наоборот
Петр Сергеев
Начальник одиозного антицерковного листка "Кредо" Солдатов вновь наводит тень на плетень. Торжества в честь 250-летия со дня рождения преп. Серафима использованы им
для того, чтобы навести тень на плетень в вопросе Высшей церковной власти Русской Православной Церкви. Новая публикация Солдатова в МН направлена на дискредитацию и самих торжеств, и на шельмование митрополита Кирилла, которого раскольники и противники Церкви боятся как сильного лидера, отстаивающего интересы Церкви
и верующих, открыто обличающего квазирелигию секуляризма. Однако солдатовские нападки имеют обратный эффект. Например, "Кредо" набросилось на всю Русскую Церковь из-за действий прихода храма Воскресения в Кадашах , освободившего свою церковь. "Кредин" Лункин выступил адвокатом большевиков- секуляризаторов, устроив целую истерику против возвращения Церкви захваченных у не храмов. И главным идеологом реституции он называет митрополита Кирилла. Так честь ему и хвала! Демагогия Лункина насчет "конфликта Церкви и культуры" смешна -настоятель прихода в Кадашах о. Александр Салтыков- блестящий искусствовед. Но самую дурную услугу Солдатов оказывает минскому митрополиту Филарету, которого он противопоставляет вл. Кириллу. Похвала от Солдатова в глазах православного христианина - хуже любого компромата. Действительно, как еще относиться к деятелю, который и сам лжет, не стесняясь, и на сайте которого только за последние месяцы нормой стали вопиюще лживые материалы. А именно:
1. утверждение о том, что Московская Патриархия требует от Зарубежной Церкви передачи своего имущества Российскому государству (эта публикация была призвана сорвать переговоры делегаций РПЦ и РПЦЗ в ноябре 2003 г.)
2. Лживая статья, обвиняющая архиепископа Берлинского и Германского Марка в том, что он был завербован КГБ в 1979 году, находясь в СССР. Вл. Марк не был в 1979 году в СССР. Задача Солдатова ясна- скомпрометировать сторонников объединения РПЦЗ и РПЦ -вл. Маркуа, о. Петра Холодного и др.
3. Лживая статья о том, что Патриарху Алексию, якобы, было сделано шунтирование сердуца и что "руководство Патриархии скрывает Патриарха". Это не просто ложь (не было шунтирования) но циничные, мерзкие спекуляции на тему здоровья Патриарха, свидетельствующие о нравственной невменяемости их авторов и заказчиков. Солдатов и Ко действуют по гебельсовскому принципу-"ври по крупному и тебе поверят"
Очень неприятно и то, что омерзительную статью Солдатова опубликовал портал "Религия и СМИ", сотрудник которого Александр Кырлежев является консультантом богословской комиси МП, возгл. Митр. Филаретом. Ретранслировать солдатовский "пиар" своего шефа представляется недопустимым.
Призываем к взвешенности и объективности
Обращение к представителям СМИ Прихода храма Воскресения Христова в Кадашах
Евангелие от Марка: 11, 15-17:
"Иисус, вошед в храм, начал выгонять продающих и покупающих в храме; и столы меновщиков и скамьи продающих голубей опрокинул;
И не позволял, чтобы кто пронес через храм какую-либо вещь.
И учил их, говоря: не написано ли: дом Мой домом молитвы наречется для всех народов? а вы сделали его вертепом разбойников. (Исаия 56, 7)"
Уважаемые господа журналисты!
Православный Приход храма Воскресения Христова в Кадашах города Москвы Московской Русской православной Церкви призывает вас занять взвешенную и объективную позицию при освещении сложной ситуации, возникшей вокруг храма.
Православный Приход храма Воскресения Христова в Кадашах выступил в защиту православного храма. Прихожане настаивают на прекращении функционирования светского коммерческого учреждения и проведения работ, не связанных с церковными службами на территории храма.
Согласно закону "О свободе совести и религиозных объединениях" РФ 1997 года и Конституции РФ, а также распоряжению Правительства Москвы от 7 декабря 2000 года, национализированная собственность должна быть возвращена Русской Православной Церкви.
2 февраля 1918 года Совнарком РСФСР издал за подписью В.И. Ленина "Декрет об отделении Церкви от государства и школы от Церкви". Собственность многих Приходов была национализирована. Не стал исключением и храм Воскресения Христова в Кадашах. 25 октября 1990 года законом РСФСР "О свободе вероисповеданий" этот декрет был отменён. В законе "О свободе совести и религиозных объединениях" РФ 1997 года и Конституции РФ ещё раз было подтверждено восстановление прав Церкви.
Мы неоднократно обращались к руководству мастерских Всероссийского Художественного Научно-реставрационного Центра им. И.Э. Грабаря, до сих пор занимающих помещения храма, с просьбой освободить их. Срок договора реставрационного центра с Департаментом государственного и муниципального имущества города Москвы истек в 2001 году, а новый не мог быть заключен согласно названному выше распоряжению Правительства Москвы.
Таким образом, храм уже давно передан Приходу, а территорией, на которой расположено здание церкви, распоряжается только Приход храма Воскресения Христова в Кадашах, на что есть соответствующее свидетельство о государственной регистрации права.
ВХНРЦ им. И.Э. Грабаря неоднократно предоставлялась возможность переезда в другие помещения, находящиеся на улицах Радио, Дурова и в Сибирском проезде, но руководство мастерских не готово расстаться со зданием в центре Москвы.
Неоднократные же заявления в СМИ руководства ВХНРЦ о реставрации храма не соответствует действительности: последние реставрационные работы были проведены в 1964 году, хотя государственные деньги на них выделялись все прошедшие годы
Наша община восстановлена в 1992 году. Прихожане были вынуждены до сих пор совершать богослужения в отремонтированном конном сарае, приспособленном для ведения службы. И в течение 12 лет терпеливо ждали решения руководства реставрационного центра, несмотря на то, что храм уже давно передан приходу, а территорией, на которой расположено здание церкви, распоряжается только приход храма Воскресения Христова в Кадашах (на что есть соответствующее свидетельство о государственной регистрации прав). Сейчас община зажила своей жизнью в стенах храма, здесь возобновились службы.
Приход твердо поставил вопрос перед руководством ВХНРЦ им. И.Э. Грабаря о переезде и воспользовался своим законным правом не допускать на территорию храма работников реставрационного центра. Помещения мастерских опечатаны обеими сторонами, и любой работник мастерских, владелец имущества, находящегося на хранении в мастерских ВХНРЦ им. И.Э. Грабаря, может в рабочее время, имея разрешение руководства реставрационного центра и в сопровождении хранителя ВХНРЦ им. И.Э. Грабаря, забрать принадлежащую ему собственность.
Мы открыты к диалогу и готовы помочь в переезде ВХНРЦ им. И.Э. Грабаря в разумные сроки в новое помещение.
Более подробную информацию вы сможете на сайте http://www.kadashi.ru, который начнет свою работу в ближайшие дни.
За дополнительной информацией, материалами, пожалуйста, обращайтесь к следующим контактным лицам:
Александр Раков, представитель Общины 253-20-97, доб. 7178, aar@vfp.ru
или
Анастасия Айдинова, Агентство "Михайлов и Партнеры. Управление стратегическими коммуникациями", 956-39-72 доб. 120(т.), 956-39-73(ф.), Aidinova@mikh-partn.ru
Православный Приход храма Воскресения Христова в Кадашах города Москвы Московской Русской православной Церкви
Прочитай Солдатова и сделай наоборот
Петр Сергеев
Начальник одиозного антицерковного листка "Кредо" Солдатов вновь наводит тень на плетень. Торжества в честь 250-летия со дня рождения преп. Серафима использованы им
для того, чтобы навести тень на плетень в вопросе Высшей церковной власти Русской Православной Церкви. Новая публикация Солдатова в МН направлена на дискредитацию и самих торжеств, и на шельмование митрополита Кирилла, которого раскольники и противники Церкви боятся как сильного лидера, отстаивающего интересы Церкви
и верующих, открыто обличающего квазирелигию секуляризма. Однако солдатовские нападки имеют обратный эффект. Например, "Кредо" набросилось на всю Русскую Церковь из-за действий прихода храма Воскресения в Кадашах , освободившего свою церковь. "Кредин" Лункин выступил адвокатом большевиков- секуляризаторов, устроив целую истерику против возвращения Церкви захваченных у не храмов. И главным идеологом реституции он называет митрополита Кирилла. Так честь ему и хвала! Демагогия Лункина насчет "конфликта Церкви и культуры" смешна -настоятель прихода в Кадашах о. Александр Салтыков- блестящий искусствовед. Но самую дурную услугу Солдатов оказывает минскому митрополиту Филарету, которого он противопоставляет вл. Кириллу. Похвала от Солдатова в глазах православного христианина - хуже любого компромата. Действительно, как еще относиться к деятелю, который и сам лжет, не стесняясь, и на сайте которого только за последние месяцы нормой стали вопиюще лживые материалы. А именно:
1. утверждение о том, что Московская Патриархия требует от Зарубежной Церкви передачи своего имущества Российскому государству (эта публикация была призвана сорвать переговоры делегаций РПЦ и РПЦЗ в ноябре 2003 г.)
2. Лживая статья, обвиняющая архиепископа Берлинского и Германского Марка в том, что он был завербован КГБ в 1979 году, находясь в СССР. Вл. Марк не был в 1979 году в СССР. Задача Солдатова ясна- скомпрометировать сторонников объединения РПЦЗ и РПЦ -вл. Маркуа, о. Петра Холодного и др.
3. Лживая статья о том, что Патриарху Алексию, якобы, было сделано шунтирование сердуца и что "руководство Патриархии скрывает Патриарха". Это не просто ложь (не было шунтирования) но циничные, мерзкие спекуляции на тему здоровья Патриарха, свидетельствующие о нравственной невменяемости их авторов и заказчиков. Солдатов и Ко действуют по гебельсовскому принципу-"ври по крупному и тебе поверят"
Очень неприятно и то, что омерзительную статью Солдатова опубликовал портал "Религия и СМИ", сотрудник которого Александр Кырлежев является консультантом богословской комиси МП, возгл. Митр. Филаретом. Ретранслировать солдатовский "пиар" своего шефа представляется недопустимым.
Призываем к взвешенности и объективности
Обращение к представителям СМИ Прихода храма Воскресения Христова в Кадашах
Евангелие от Марка: 11, 15-17:
"Иисус, вошед в храм, начал выгонять продающих и покупающих в храме; и столы меновщиков и скамьи продающих голубей опрокинул;
И не позволял, чтобы кто пронес через храм какую-либо вещь.
И учил их, говоря: не написано ли: дом Мой домом молитвы наречется для всех народов? а вы сделали его вертепом разбойников. (Исаия 56, 7)"
Уважаемые господа журналисты!
Православный Приход храма Воскресения Христова в Кадашах города Москвы Московской Русской православной Церкви призывает вас занять взвешенную и объективную позицию при освещении сложной ситуации, возникшей вокруг храма.
Православный Приход храма Воскресения Христова в Кадашах выступил в защиту православного храма. Прихожане настаивают на прекращении функционирования светского коммерческого учреждения и проведения работ, не связанных с церковными службами на территории храма.
Согласно закону "О свободе совести и религиозных объединениях" РФ 1997 года и Конституции РФ, а также распоряжению Правительства Москвы от 7 декабря 2000 года, национализированная собственность должна быть возвращена Русской Православной Церкви.
2 февраля 1918 года Совнарком РСФСР издал за подписью В.И. Ленина "Декрет об отделении Церкви от государства и школы от Церкви". Собственность многих Приходов была национализирована. Не стал исключением и храм Воскресения Христова в Кадашах. 25 октября 1990 года законом РСФСР "О свободе вероисповеданий" этот декрет был отменён. В законе "О свободе совести и религиозных объединениях" РФ 1997 года и Конституции РФ ещё раз было подтверждено восстановление прав Церкви.
Мы неоднократно обращались к руководству мастерских Всероссийского Художественного Научно-реставрационного Центра им. И.Э. Грабаря, до сих пор занимающих помещения храма, с просьбой освободить их. Срок договора реставрационного центра с Департаментом государственного и муниципального имущества города Москвы истек в 2001 году, а новый не мог быть заключен согласно названному выше распоряжению Правительства Москвы.
Таким образом, храм уже давно передан Приходу, а территорией, на которой расположено здание церкви, распоряжается только Приход храма Воскресения Христова в Кадашах, на что есть соответствующее свидетельство о государственной регистрации права.
ВХНРЦ им. И.Э. Грабаря неоднократно предоставлялась возможность переезда в другие помещения, находящиеся на улицах Радио, Дурова и в Сибирском проезде, но руководство мастерских не готово расстаться со зданием в центре Москвы.
Неоднократные же заявления в СМИ руководства ВХНРЦ о реставрации храма не соответствует действительности: последние реставрационные работы были проведены в 1964 году, хотя государственные деньги на них выделялись все прошедшие годы
Наша община восстановлена в 1992 году. Прихожане были вынуждены до сих пор совершать богослужения в отремонтированном конном сарае, приспособленном для ведения службы. И в течение 12 лет терпеливо ждали решения руководства реставрационного центра, несмотря на то, что храм уже давно передан приходу, а территорией, на которой расположено здание церкви, распоряжается только приход храма Воскресения Христова в Кадашах (на что есть соответствующее свидетельство о государственной регистрации прав). Сейчас община зажила своей жизнью в стенах храма, здесь возобновились службы.
Приход твердо поставил вопрос перед руководством ВХНРЦ им. И.Э. Грабаря о переезде и воспользовался своим законным правом не допускать на территорию храма работников реставрационного центра. Помещения мастерских опечатаны обеими сторонами, и любой работник мастерских, владелец имущества, находящегося на хранении в мастерских ВХНРЦ им. И.Э. Грабаря, может в рабочее время, имея разрешение руководства реставрационного центра и в сопровождении хранителя ВХНРЦ им. И.Э. Грабаря, забрать принадлежащую ему собственность.
Мы открыты к диалогу и готовы помочь в переезде ВХНРЦ им. И.Э. Грабаря в разумные сроки в новое помещение.
Более подробную информацию вы сможете на сайте http://www.kadashi.ru, который начнет свою работу в ближайшие дни.
За дополнительной информацией, материалами, пожалуйста, обращайтесь к следующим контактным лицам:
Александр Раков, представитель Общины 253-20-97, доб. 7178, aar@vfp.ru
или
Анастасия Айдинова, Агентство "Михайлов и Партнеры. Управление стратегическими коммуникациями", 956-39-72 доб. 120(т.), 956-39-73(ф.), Aidinova@mikh-partn.ru
Православный Приход храма Воскресения Христова в Кадашах города Москвы Московской Русской православной Церкви
